739、幽怀谁共语,路远阔音形(1 / 2)

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739、幽怀谁共语,路远阔音形

云端午这个要求确实太唐突了,妖物之本命玄牝珠怎么能轻易给人看呢,更何况是初次见面的陌生人?成天乐却呵呵一笑,张口轻轻一吐、面前三尺处浮现出一枚滴溜溜旋转、半透明朴实无华的圆珠,并非收存于左右臂曲池穴另两位妖王的玄丹,就是他自己的本命玄牝珠。

云端午既然如此熟悉妖物,当然可以分辨清楚,而成天乐仍站在原地形容不改,的的确确就是以人身而玄牝妖丹大成!云端午目露惊叹之色,拱手长揖道:“果然是成总,天下恐怕无人能冒充您!……多谢成总之坦荡,令我大开眼界,来日必有再见之期。我且告诉成总一句,方才杀人之时,我根本就没把那妇人当妖修。”

云端午走了,就朝着方才那女子所去的镇子方向;成天乐也重新上路,施展神行之法往另一个方向而去,十万大山还在远方。旅途偶遇云端午,这个年青人修为高超、眼力不凡,却透着十分的诡异或者说奇特,有很多地方成天乐也搞不明白,而且此人也没有回答成天乐太多的问题。

他最后说的那句话有些怪,什么叫“根本就没把那妇人当妖修”?若按一般修士的习惯,往往会说:“我根本就没把她当人,不过是妖孽而已!”而这个云端午说话的语气完全是反过来的。

成天乐穿越山野的时候,还在琢磨这件事以及云端午所说的话呢。根本没有把那妇人当成妖,可能只是云端午随口之语,但对于如今的成天乐而言,心境却恍然有一丝明悟。妖物混迹世间与常人无异,就这起事件而言,那两名男子和一位妇人,是人是妖又有何区别?做的都是同样的事情!

若说有所不同,就是那妇人会“妖法”,但人间修士亦可修成种种神通法术。站在人的角度,自可有一种观点。但站在妖的角度,也可以有另一种观点。成天乐所要追求的,便是超脱族类之别的脱胎换骨之境。心境求证如此,但对于他这位以人身而玄牝大成的修士而言,想达到修为圆满还有些艰难。

成天乐在山野间留宿一夜,与小韶详细说了白天的经历。小韶也对这云端午的来历颇为好奇,她甚至提出了一个很大胆的猜测——这云端午有可能是妖王之子。他要么是已脱胎换骨的妖王之间的人身子嗣。要么是妖王与一位凡人的子嗣,所以成天乐感其生机律动才会那么特别。

成天乐恍然大悟道:“不是有可能。应该就是这样!我虽见过各类妖修,也与人间各派修士打过交道,却从来没见过他这种人。难怪那云端午说我虽人称妖宗,但有些方面的见知还略显欠缺。我此番去十万大山深处那个妖修村寨,其实就是为了见证世间百态完整。小韶啊,要不是你提醒,我还想不起这茬啊,你比我聪明!”

小韶扑哧一笑:“你在修行,我也在修行。我们面临的修行关口是一样的,都是追求脱胎换骨之境。我以灵体在画卷世界求证此成就,很多见知,都是你带给我的。”

次日白天成天乐终于到达了原先那辆长途客车的目的地,是一个相对规模较大的地级市。这里和许多还保持着传统民风的山区不一样,成天乐见到了更多现代明繁华的影子,同时又看见了更为混杂的世态。此处离越边境不远。来来往往的各色人等极多,有旅游的、有经商的、还有很多说不清楚是干什么的人。走在市井街道间,成天乐甚至察觉有些人身怀凶器、暗藏利刃甚至枪械。

走在大街上身上藏着枪械,要么是便衣要么恐怕不是什么好路数。成天乐却不禁想起了梅兰德,这位地气宗师有时候也会带枪,甚至在斗法时突然拔枪连射。高人祭出法宝互展神通的时候突然有人拔出一支枪来。这个场面想想也够怪异的,可梅兰德就是那么特别。

梅兰德是江湖术士出身,他不太理会手段的区别,只要有效就行,神通法术和刀枪棍棒终究只是手段而已。但他却是罕见的以术入道,以地气宗师的身份成为一名大成修行高手,如今已突破真空妙有之境。还得到了神器飞螭爪,如今正在天下山川间飞游吧?

不久前遇到犀渠兽攻击的时候,成天乐曾羡慕那些有飞天神器的大成修士,比如手持飞螭爪的梅兰德,但又走了这么长的路,他渐渐琢磨过味道来了。未得脱胎换骨之前,没有飞天之能,未尝不是一种缘法,要见证世间百态族类,就需要脚踏实地的行走,假如直接就从天上飞到十万大山了,哪得这些见证?

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