第四十七章 修策(1 / 1)

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杨景于未来夫人的相貌遐想,可是从未间断。

但光凭想象可是不美,还仍付出实践。于是,就在杨景的多方打听和实践之下,其夫人的闺名已然知晓矣。

钟素,钟素素,年芳十四。

钟素是名,而素素,则是他自己起的。因为,杨景觉得这样会喊的比较好听和顺口。

只是有些许可惜,昨日杨景提着礼品前去拜访岳丈钟繇的时候,于‘意外’,明明就差一点点呐!

真的是。

杨景都觉得是其岳丈故意整的那一出,予之跟猫抓一样心痒难耐,但就是不给你看。

真就是一個蔫儿坏的中年大老头!

至于为什么是大老头,那是因为,他那岳丈既高又壮,也似,喜欢以德服人的孔夫子一般。

记得,那会岳丈钟繇还跟杨景微微笑着挑着眉,好似当时是在说:远远的看個背影就可以了,可别说我没给你机会嗷!

出于习俗礼仪,杨景能怎么办,凉拌、没辙呗,就那么看着被侍女挡着大半個背影的夫人渐渐离开了视线。



虽然有点遗憾。

但日子还得过,经义总还得随师学习,家中的内务、庄园的生产以及临时帮其祖翁赵祐打打杂的工作,都还需杨景去做。

而夫人,不着急,早晚都要滚被窝的。



十一月初,既归家的第三日。

傍晚,酉时。

青铜油灯摇曳点亮的书房里。

“嗯”

盘坐在坐垫之上的杨景轻哼了一声,扫了扫眼面前案几之上,还剩些许糕点的木盒,略显郁闷堵塞:“开远,盒糕拿下去尝尝,顺便,多去拿些桑麻纸来!”

“唯。”一直守在边上的钟离恭敬的拱手,然后,转眼打量案几之上的盒糕,干脆利落的拿下,换上薄纸。

刚从祖翁赵祐议事的堂院回来没多久的杨景,提了提宽厚的袖袍,拿起了面前案几之上的毛笔,点了点黝黑的丸墨。

可,刚想写些什么的时候,杨景他那如同玉着一般白皙的右手却悬住了。

抑塞的他不知该如何改笔好。

“嗯”如今思索久,提笔落写,长听之一段。



《屯田策》

分民屯与军屯。

一、招募流民,民屯每五十人为一屯,屯置司马,其上置典农都尉、典农校尉、典农中郎将,不隶郡县。收成与府分成:使用官牛者,种子,农具,官6民4;使用私牛者,官民对分。

屯田农民不得随便离开屯田。军屯以士兵屯田,六十人为一营,一边戍守,一边屯田。

二、无条件征兵,没有军饷,家若无男子服徭役者,妇孺需无偿做工抵偿,没有战死抚恤,属半编外。

三、参军屯田兵的家眷置汉中留也,战败罚收成,投降或逃,家眷连坐处死。

四、无条件听从迁移屯田开垦荒地,养成的熟田尽归府邸,安排居赏战功者、或宗、或族。



而这既是杨景所从祖翁赵祐议事堂所听闻,并于己书房回忆所落写的。

是不是有些意外。

像屯田策这种好也不好的策略,居然只是杨景在议事堂听到的,而不是杨景提出来的。

但其实也并不算意外。

长史华歆和一众议曹根据早些年在边陲郡县采用军屯的屯田制,进行进一步的改编和完善罢了。

军屯早在西汉就已经开始有。

而此屯田策在先前议堂被提出来的时候,场内基本无一不喝彩、称奇。

策,绝对是好策,也非常符合此时的现实环境。



既能让客籍有個地方安家,不会再次流离失所,四处逃难,对客籍百姓的诱惑力很大。

而且讨伐贼寇的粮草,及其养兵养民的负担会大大降低。

外加,屯田而开垦来的田产尽归赵府,只是平时租凭,等真正要奖率三军的时候,也有田产可奖励,于此也就大大增强了赵府的实力。



还有屯田制的五五分,总的来说并不是很重。

那些所谓的‘十五税一’也只是田租的一项,一般这十五税一交的都是谷物和草料。

像早些年平和岁月,大汉的赋与税,外加其它的人头税、口钱、算赋、更赋杂税等等,总计能占所有收成的四成。

近些年来的黄巾之乱和董卓乱权,其赋税就已经在五成左右了。归依大地主、大豪族的佃农一般都要向地主交五成左右甚至更多。

而秦朝,泰半之赋。



所以,屯田制是可行的,也是必行的。



至于杨景为什么会有些郁闷堵塞,那是因为,其祖翁赵祐想让他根据从议堂上听到的屯田策进行评价与改良。

相当于祖翁留给他杨景的作业。

屯田制基本已经被定下,现在只是讨论部分细节而已。

加之,杨景从先前祖翁赵祐的面意上看,祖翁大概率是想让其来当族叔公赵嵩与舅父赵岩的副手。

坐镇汉中,以定后方。



“嗯”好也不好吧。

于安静的书房里,轻叹一声的杨景瞅着案几之上落黑的麻纸。

决定。

先提笔把屯田策上的第二条改改。



无条件征兵没事,等仗都打完了就好了。

无军饷,勉强。

家中无男子服徭役,妇孺做工其实也可行,妇孺做点小体力活,做個把来月,分点田,给些种子,给饭吃,保证不饿死,半以工代赈也还算可行。



但是战死无抚恤这点不行,这条法的区间太大了。

而华歆,华长史,既然提出了这点,那肯定是想白嫖一部分让其去打仗,以得省钱。从围绕赵祐、杨景的利益集团的角度上看,没毛病,出发点是好的,而且以前也有人这么干,不算独例。

但。

一部分人有,一部分人没有,太容易让人寒心和产生抵触心里了。

而且这条法的颁发,间接的也表示意味着,后继没能进入中军的兵卒是没有抚恤金的,也不比其它军的战功,或说全是炮灰。

像伯父杨琦或者射援等的一些军队肯定是有战死抚恤的。

而后继参军的没有就很不好了。



所以。

杨景就提笔在麻纸上书写:

无抚恤不成,无仁义更不成。



拉拢人心也好,仁义也罢,肯定全部军队都是要有的,就只是多少的问题。


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