第708章水有多深七百七十二（1 / 1）

文化，其实是一个很大很大的话题。
文化，可不是学习文化，文明，进步，有修养，有学问等等那么简单的事情哦。
假如你真的这么认为，那么你根本就没有真正意义上了解文化。或者这么说吧，那才是肤浅，那才是你被历史所蒙蔽，或者你被历史给毒害了【注意，是某些人，一大批人，历史里的人，跟诸子百家一样，重点是，他们她们，主要是他们。朝代里男尊女卑，这是事实。但是这不是重点。而是文化被迫，或者主动倒向了帝王，王，皇帝，统治阶级，l益集团。服从于帝王，王，皇帝，统治阶级，l益集团、配合帝王，王，皇帝，统治阶级，l益集团等等压迫，欺骗，愚弄人民，百姓，给一代又一代的人民，百姓灌输正统，服从于帝王，王，皇帝，统治阶级，l益集团的统治，剥削，压迫，还要装笑脸，当哈巴狗，当一个老实人，当一个被帝王，王，皇帝，统治阶级，l益集团统治，玩弄的老实人。相反，帝王，王，皇帝，统治阶级，l益集团，上位者，一个又一个可以争夺王q，争夺对人民，吧百姓的统治，压迫，剥削，愚弄。这才是文化的悲哀】。
首先我不是否定文化，不是要回到部落，祭祀的年代。文化是促进，是进步。
但是，文化被历史上的人，帝王，王，皇帝，统治阶级，l益集团，帮助他们的人，文人墨客，官员等等，甚至于小说家等，给玩坏了，严重跑偏了。
我所说的文化，那其实是历史，跟历史有关的，跟历史，朝代的变迁，更迭，盛，衰，争夺王q，上位，为了上位，不择手段，可以弑父，可以杀兄，可以杀谁，可以毫无人性，可以让百姓无家可归，流离失所的那些人们，那些上位者们的时代，朝代。
文化，也是历史。文化，其实是在告诉我们真实的历史。
而不是《山海经》，《道德经》，《诗经》，《楚辞》，诸子百家文章，唐诗宋词等等文章。
不，文化，远远高于这些。
因为文化，就跟诸子百家，历史上的名人，文官，忠臣，奸臣等等一样，是附属于历史的文化。
可以说，中华民族历史悠久。可以说中华民族的文化，博大精深。
但是，却没有一个人说这文化，当然，主流文化不是不好，也不是真的十恶不赦。
但是，我反复强调一个点，那就是历史。
你看看历史，睁开眼睛，认真，仔细看看真实历史。
不说文化都是一路高歌，都是现在的人以为好像一飞冲天，牛气哄哄，旺旺旺的。错了，历史里的文化，那就跟历史一样，跟历史里的人物【忠臣，奸臣，文人墨客等等】一样，悲喜交加，几乎可以说没有全身而起，全身而盛，全身而退的。
几乎就没有多少人，能风光一辈子，最后被皇帝厚葬，纪念的。
落寞，潦倒，悲剧收场的人，很多，不是一个两个。
这才是真实而又残酷的历史。
而这些人，却在生前，或者留下了教育别人，后人的文章，还要忽悠后人继续走他们走过的路。后人竟然都信了。然后继续一个悲剧，又一个悲剧的发生。
只不过，人，只想到风光上位，从来没有想过会有吧唧被人踹下来的，倒台，倒霉的一天。
别说文人了，就是上位的王，帝王，皇帝们，他的子孙们，还不是一样，最后被他人咔嚓，他的家人，女人们跟着倒霉？曾经附庸于他们的 人，就算是奸臣，后朝代的王，帝王，皇帝，谁会真相信这些不忠不孝不仁不义的小人呢？对吧？
所以啊，历史是镜子。但是人都只照了奸臣而已。
那回到前面的那个话题，我为什么要说文化？
那跟历史有关，跟下面要说的两个字：仁，命有关。也跟对历史的解读有关。
你看我说一个，你们自己去想对不对的问题。
越往后，当然，首先这个，其实不是从诸子百家开始的，其实是周朝开始的文化，跟夏朝，商朝不一样的文化，对诸侯，对联盟，对人民，百姓的教育。
但是，尤其是诸子百家这么被推崇，直到今天，依然很多人非常看好，绝对那就是国粹，精华【我又要说不是诸子百家不好】。
注意，我反复说，从历史的角度。
这得分几个方面。
第一个，我说历史。三皇五帝，尤其是h帝统一华夏，形成了以王为中心的统治，联盟，大联盟的模式。那其实就是大禹建立夏朝的雏形，意识，王国，王的意识形态。但是重点是文化，从那个时候起，都是以帝王为主的文化，也就是前面说的从上而下的文化。是突出王，首领个人的能力，统一规划，统一命令的时代。也就是文化是由首领，王的命令下完成。比如仓颉造字这件事。而且这个一直延续到了商朝。可以这么说周朝之前，夏朝，商朝，就没有诸子百家这样的模式，也没有这方面的记录。但是这个，其实，是从周朝建立，就逐步发生了潜移默化。就是从周朝开始给人，注意，肯定不可能周王一个人能做到传达给所有臣子，诸侯国，以及臣民，肯定得一大帮子文人，什么人，对吧？而且正是一大帮子人，当然不包括姜子牙等重要臣，甚至是无名小卒。历史没有记住他们，没有给他们应有的名分。神文化，或者周朝的文化，可能，甚至完全有可能，就是由这一大帮子的人创作的，书写的。当然还有商朝遗留的人，强迫收编的人等等。这些人当然不只是周朝，h帝开始到清朝，实际都存在。
第二个，非常重要。文化不能超越历史，虽然技术，工艺等等能超过历史，高于历史【注意，不是高于统治，而是高于历史，时代，朝代。一个词语简单概括：先进】。但是文化不能高于历史，不能高于帝王，皇帝，统治阶级，l益集团，不能跟统治，统治阶级，l益集团想矛盾，对抗，顽抗。所以这才是我真正要说的点，历史里的文化，有很多闪光的地方，直到今天都有学习，参考的价值，可以继承，发扬的地方。但是，又有无奈的地方，被迫倒向帝王，统治阶级。以至于创造这些文化的人，使用这些文化的人，有哪一个真正风光，真正所谓的一人得道鸡犬升天，荣耀一生的呢？几乎没有。只不过人都只看，啊，当官了，封侯了，封王了，有丰厚的赏赐了，风光啊，高高在上啊，等等。因为人都之关心这个。
第三个，我后面还要详细说的。这里小小提一下，或许很多人不会认同，或许以为是天方夜谭吧。你看，《道德经》，老子，注意，老子，道，道教我会放到最后面说。原因最后说。这里要说一个三清，还有五行的问题。大家都知道三清指道教的三清，五行指的是金木水火土，对吗？但是，我也是忽然想到的，跟大家忽悠一下，吧唧一下，叨叨一下。我是这么认为的，其实三清是指三皇，五行是指五帝，如果从这个角度来看《道德经》的话，那才符合周朝的神文化，也是历史的一个展现。先王，先祖为神，而不是老子化神。注意我为什么不说老子化神？这里说一下，老子，那是东周列国，春秋战国时期的真实人物，一个周朝曾经官员，国家图书管理员。没有问题吧?我先不说老子是否得道了，至少在春秋战国，哪怕他最后是死了，还是飞升了，一个不可变更的重点是老子，老子的《道德经》，老子的思想不能超越诸侯吧？必须是效忠于这些诸侯吧？这没毛病吧？但是那个时期，哪有什么三清，天上的神呢？这不是又创造了一种新的神文化？这是想干嘛？这就是三清思想等于是造反，谋逆，创造新的制度吗？老子是这样的人吗？当然不是。