第677章水有多深七百四十一（1 / 1）

你看，很多人，过去的，，现在的，一谈文化，似乎都是独立的，似乎只有好坏之类。
而我要说，这就是一直困扰了中华民族上下五千年，历史上的风云人物，小人物，知道现在，还是很多人没有真正搞懂，搞明白的地方。
那就是文化，其实也是历史，是属于历史的一部分。
文化从来不属于个人，哪怕是诸子百家，哪怕是历史名人。
而三皇五帝到清朝，或者到民国，那都是围绕着历史，围绕着帝王，围绕着统治【统治阶级】，前面就反复强调，那是围绕着帝王统治，帝王朝代的一个部分，也是一个缩影。
不要天真地以为文化促进了历史的发展。
而是帝王，王，左右，控制了文化，控制，把持了一切。
那些无论哪一种，都可以说被帝王，被统治阶级审查，筛选过才得意保留到今天【一代又一代】。?
文化，和技术，工艺，建筑，美学，艺术等等一样是促进了社会的发展和进步。
但是，重点是它促进的是那个时代，那个朝代，或者那个王，那些王的统治，上位，而后带来的繁荣，或者衰败。
这是很重要很重要的，对于历史的认知，对文化的认知。
否则，你是理解不了历史的曲折，发展 ，兴衰，朝代的变迁的。
正因为两点。
第一点，后面讲老子，道家，道教的时候也会谈的第一点，一直以来被错误认知的点。通常以为朝代的覆灭，或者变迁？或者别替换？一般都是因为昏君？暴君？无能？腐败？昏庸？好s？荒废朝z？等等，对吧？如果每一个朝代的王都是勤z爱民的好皇帝的话，朝代不会覆灭，对吧？事实上，这就是对历史的无知，对历史的错误理解。因为别的不说三皇时期是怎么样的？不是特别清楚。但是五帝事情，绝对不是h帝炎帝统一华夏后，天下太平了。而恰恰是战争，一直在持续。部落，联盟？永远敌不过l益，地盘，牛羊，女人等。所以战争一直在持续。都在抢地盘。h帝之后的王，就是在这样的环境下上位的。所以，王位的争夺，上位，都是建立在屠杀，争夺，抢地盘，抢牛羊，抢女人，抢土地，抢水源的基础之上的。绝对没有什么牧歌，神话，快乐，太平。所以，王的命运，朝代的命运并不是因为昏君暴君狗皇帝，即使是仁义仁z的王，皇帝，迟早会因为l益的分配，地盘，资源等等问题，而有人会出来争夺的。
第二点，可能还是有人会不理解。仓颉造字是为h帝和他的统治，不是为了他自己出名。夏朝，商朝任何官员，文化，周朝的，诸子百家，那最后围绕的，形成的点，没有一个是为了普通老百姓。那都是取悦，讨好帝王，王的。这同样很重要。如同诸子百家，首先，没有一个是平民，基本都是官员，或者出身高贵。即使小说家，我都怀疑他们本身来自贵族【可能是贵族的旁系，私生子，不能公开承认身份的人】。
顺便再提一下，就好像，扁鹊是神医，医术高明，医理，医术等等都高明。但是我说了，他其实犯了致命性错误。一个既然有医术，首先没有报效他的诸侯国，不管是哪一个诸侯国，而是到处寻访。他到底为了什么？你看，他死在了秦国，到底是不是秦武王许诺给他太医令？不知道。但是这个答案，却是非常残酷的真相。那就是扁鹊的确想要当这个官。不过他忘记了自己的身份是没有身份。这个就得罪了秦国的重臣，有s力的人。也等于直接破坏了他们的规矩传统。所以啊，扁鹊死于z治，死于不懂z治。同时，扁鹊，其实跟孔子，老子，阴阳家等等一样，都在寻找未来的王，未来的顶替周王朝的王。
而诸子百家，无一例外，其实都是这么一回事。
他们都在寻找未来的王，都是在试探，而后面要说，诸子百家，没有哪一家知道未来的天下，花落谁家。
所以你看，谁投奔了秦国？
反正孔子没有去过。
你看这一段：相传老子长寿，大约于周元王五年（公元前471年）死于秦国，享年一百零一岁。注意这个词语叫相传，，而不是肯定的，考证的语气。后面也会说，这里小小的提一下，都说老子骑着青牛周游列国，还西出函谷关化胡。
我可以很负责任的说，这有几点是荒谬的，不可信的。
第一个，牛的脚力。牛没有蹄铁，不能长时间走路。即使老子有钱，一头牛，知道多少钱吗？就算老子买得起，那周游列国，得累死多少头牛？何况西出函谷关？
第二个，函谷关？ 函谷关是中国古代关卡，位于河南省灵宝市北15公里处的王垛村，其西据高原，东临绝涧，南接秦岭，北塞黄河，为战国时秦孝公所设。知道春秋战国时期，关外都是什么吗？人烟稀少，崇山峻岭，猛兽出没，都是现在来说游牧民族，原始部落。别说老子敢出去。就是出去了，还越过原始部落，跑去古印度？别做梦了。那可不是唐朝，还没有丝绸之路呢？语言不通，跟少数民族，部落都无法交流，何况还是都是中东，外国的老外们？还最后跑到了古印度次大陆？
所以，这是根据老子的一些事情，创造的文化，神话。尤其，这个事情，并不是春秋战国传下来的，而是汉朝道教创立之后，根据宗教，神话，《山海经》等等，再加工，再创造出来的道教文化，神话故事而已。
今天的重点是，文化反映了历史。文化属于历史，文化属于特定的历史。文化属于帝王统治，服务于帝王统治，无法超越帝王统治。
因为上下五千年的历史，绝大部分，那就是朝代史。帝王史，无可辩驳。文化是伴随了每一个朝代的兴衰，服务于每一个朝代，帝王的。
正如同，帝王虽然，即使得到了天下，可是终究天下会在他的手里，他的子孙手里丢掉，溜走一样。帝王决定不了王朝的命运。
而文化同样如此。
因为文化掌握在帝王手里。