第六十一章 紧急出战（1 / 2）

“这些都是什么怪物啊？从哪里冒出来的？”

“要杀过去吗？”

“肯定要啊，不然等它们过来我们这座城市就完蛋了，不知又要等多久才能建好！城主把我们全部召唤到城墙上估计也是这么想的。”

“但对面这些怪物也太大了吧？个头都比得上我们的血亲了，这么多，我们能打赢吗？”

“打不赢也要打啊！面对战斗我们五族可从未有过畏战先逃的历史呢，再说了，个头大又怎么样保不准这些家伙只是普通的巨兽而已，如果是的话我们或许又能多一批新的牲畜了。”

“而且我刚刚可看见了，已经有神纹战士的风之子飞向盖特亚城的方向，支援应该很快就会到。”

“原来如此啊，不过这不好吧？死亡又不是终点，那只是新的开始，我们怕什么，有战斗是好事啊！这难道不是我们成为战士的契机吗？”

“......”

此刻，在寒冰城的城墙上早已聚集了大量的成年秩序子民。

这些子民很多并不是标准的战士，只是现在寒冰城空虚，对面又突然出现了一排排吓人的怪物，现在也只得召集普通的成年族人应急了。

再说，五族子民的普通也一点都不普通，在这个蛮荒的世界五族子民还是很尚武的，几乎没人不懂战斗技巧。

城墙上，此刻有着超过六千名的秩序子民，它们指着远处那一排排的冰霜巨人大多都显得莫名的亢奋。

一般来说，在当前这个时代，几乎已经没有非战士能参与的战斗了。

不能成为战士怎么获得荣誉？

不能获得荣誉怎么算是神明的子民？又怎么有机会进入神明的国度成为最接近神明的侍者？

总之，五族子民在成年后一生共有十次参加考核成为战士的机会。

如果十次都失败了那么就只能永远当普通人了。

负责给族人养养牲畜，以及负责在各族之间进行民生交易之类的事物。

总之，如果真想要成为战士那么就必须经过刻苦的训练。

战士的荣誉在这世界是不容亵渎的，也是令人艳羡的。

在原旨教派的教义中，能在死后获得最接近神明位置的，必然先是最虔诚的战士，然后便是那些不畏死亡在战斗中死去的最虔诚族人，次之才是碌碌无为的信徒。

所以，在这个时代，秩序子民都是非常希望自己能够成为战士。

就算快要老死，一些平民也希望自己能够在这最后时刻是在与其它人的比试中死去。

以此，这也让秩序五族现在衍生了一个很古怪甚至可以说很野蛮的风俗。

那就是但凡快要死去的平民都会选择请求祭祀给予它们挑战战士的机会。

而这慢慢的传承下来，自然就形成了风俗。

大概就是约定成俗有了平民在自己快要老死的时候去到各城的祭祀团，然后在祭祀的见证下参与所谓的神圣决斗，并最终在决斗中咽下最后一口气。

当然，这种风俗一般的决斗都是放过水的，肯定不会太血腥就是了。

但是，这种风俗要放在现代人身上这种事肯定很难接受，毕竟这几乎算是变相的杀人行为了，而且杀的还是老人。

但在这个有着信仰的蛮荒时代，这却是现在五族都崇尚与认可的方式。

文明中带着一丝野蛮，这就是现在的秩序五族。

所以，当寒冰城出现那一排排的寒冰巨人时，大多狂热信仰原旨教义的五族平民都显得非常亢奋。

这可是成为战士的机会啊！

没人露出怯意，就这一点而言，能屹立世界之巅，五族也是具备了条件的。

文明不代表怯弱，尚武信神才是他们立足世界的关键。