第三百七十八章 利己利众生利天下,玄源的平凡本性(300月票加更)(1 / 2)

加入书签

其实在玄源总结完自己这一路走来的关键字的时候,他对于自己的行事原则也有了一定的猜测。

虽然未必是最终观点,可确实已经有些许眉目了。

因为玄源的一切行事的背后必定有一个原因。

而这个原因的来源,大多也是通过一次又一次的权衡而决定的。

至于权衡的依据,总归是逃不过一个“利”字。

当然了,这个“利”并非是狭义上的利益。

而是更为广义上的“利”。

这样的“利”,是超脱于现实之上的存在, 取决于修士觉得自己获得了更多。

这样的收获可以是实际的利益,现实的利益。

也可以是无形的“利”。

爱情、家人、功名、荣誉、信仰……

归根到底,也可以说是能够让人心安的存在,是每个人内心深处最柔软的存在。

甚至可以说,这样的“利”,是一切生灵都会存在的, 也是一切生灵都需要面对和权衡的东西。

所以, “利”就显得格外的重要。

不过, 单纯的“利”或许是生灵的追求,也是玄源的追求。

可是一个“利”字显然无法完全道出玄源的行事原则,也无法成为玄源思绪体系的核心。

事实上,比起“利”来说,如何辨别“利”,如何划分“利”的优先级,才是玄源行事的核心所在。

每个人的选择的标准不同,所以对于不同的人来说,他们的“利”是不同的。

玄源的思想体系,当然不可能将所有的生灵的选择都囊括其中。

这样的思想体系并不是玄源的思想体系。

所以,玄源的思想体系,当然是玄源自己的选择标准。

也就是玄源内心深处判断这利弊的优先级。

说实话,一个人拥有无数的品质,想要让个人将自己的所有品质分出个先后,注定是一件艰难的选择。

玄源当然也不例外。

好在所谓的选择, 并非是要玄源把所有的选项都一一排序。

而是选出其中的一个最高优先级的存在。

如果可以的话, 也可以再选出几个次优先级的存在。

这样一来, 思想体系才会更加完整。

所有说,玄源的思想体系的核心, 就是玄源认为的一切“利”之中,排出相应的优先级。

玄源的终极目标,一直都是自己的大道修行。

那能够说明大道修行就是玄源心中优先级最高的“利”吗?

显然并不准确,在求道的过程之中,玄源当然也明白有所为有所不为的道理,一些违背他原则的事情他并不会去做。

这就显得有些矛盾,既然是最高追求,终极目标,那怎么会不是他心中优先级最高的“利”?

其实这并不意外。

因为大道修行这种实际性的“利”,往往都会被无形的“利”约束。

追求和目标都是有形的,有形的“利”当然不会是玄源思绪体系的核心。

能够约束终极目标的、无形的“利”,或许才是真的思想体系核心的显化。

而同样的,能够约束终极目标的“利”,也就是玄源之前总结归纳出来的关键字,他们对于终极目标的约束也并非是独立的,而是一种综合的衡量。

“好奇心”、“善”、“稳”、“争”、“智慧”、“勇气”、“自信”、“逐利”、“毅力”。

这些关键字所代表的品质都是玄源自身品质,都离不开玄源的本性。

也就是说,正是玄源的本性在作为无形的“利”, 约束着玄源达到终极目标。

很显然,这样的约束不仅仅是约束,也是另一种层面上的促进。

或许条条大路通罗马,玄源有无数种方式和途径可以追求自己的大道。

可玄源本性所代表的无形的“利”,其实不止是给玄源追求大道划定一个方向这样单纯的约束。

这些无形的“利”同样在划定方向的时候,帮助玄源修了一条能够通往大道的路。

所以路的存在,对于走路的人来说,固然限制了行进的方向,可同样给走路的人带来了无穷的便利。

而玄源的本性有无数细分的种类和差异,他们共同组成了所谓的路。

在面对不同的问题之时,这些不同的本性也会有不同的反应,占据不同的分量,并非是一成不变的。

所以,玄源没有办法直接给这些本性,也就是无形的“利”,在没有遇到实际问题之前划分所谓的优先级。

这看似又否定了玄源之前的猜测。

其实不然,虽然无法划分这些无形的“利”的优先级,可是玄源可以推出自己在遇到具体问题之时,划分优先级的规则。

如果笼统的来说的话,玄源的一切做法当然是按照自己的内心,是从心所欲的。

不过这并非是所谓的思想体系,因为任何一种思想体系都是从心所欲的。

你的任何举动,哪怕觉得是在约束自己的举动,都是一种从心所欲,因为约束本身就是你想要的。

如果思想体系不是从心出发的话,那又如何能够作为一种自己追求的思想体系?

所以说,从心所欲不难,难的是后面那句不逾矩。

是的,单纯的从心所欲没有任何意义,在从心所欲的同时不逾矩才是核心所在。

划分优先级的原则,玄源当然也是从心所欲。

而这种从心所欲,对于玄源来说,不过是“公”和“私”之间的权衡罢了。

这两者并非是单独存在的,而是混合存在的。

有时候“公”占多一点,有六成,“私”占少一点,有四成。

有时候则是反过来,“私”占六成,“公”占四成。

当然了,还有其他无数种的划分方式。

面对一切问题之时,“公”和“私”所占的比例都不会相同。

所以,划分优先级的规则,就是划分“公”和“私”的规则。

而对于玄源来说,他虽然有慈悲之心,也胸怀天下,可总归来说,他并非是圣母,也有自己的私心。

如果自己的行动大概率对自己造成很大的不利的话,那玄源肯定不会去做。

牺牲自己,成就他人。

或许在玄源前世会在某种特殊的场合之下这样做,这也是他在前世耳闻目染之下,从整体环境之中得到的一种思想教育,并且乐于接受它的存在。

可重生洪荒世界,前世重重或许对他还有所影响,可已经无法成为他现在思想的核心,更不用说限制他本身。

到了现在,能够限制玄源的,只有他自己,是他自己内心的真实道德观在限制他。

既然重生一世,玄源踏上了修行之路,他的终极目标始终是追求大道。

在这一点上,他是利己的,是自私的。

谷嬺

↑返回顶部↑

书页/目录