第六章 修行（1 / 2）

既然下定决心要修习通窍心法，就不得不面对两个问题。

其一，将一头鬼物寄养在身体内，这本身就是一个大麻烦。

其二，身为修行中人，孟一白隐隐听说过万象国以及隔壁的大豫国，属于玄道门势力范围，禁止鬼道的存在。

对于第一个问题，孟一白却是想起了薛有龙遗留的元神残躯。

元神本来就是由魂魄凝练而成，再者薛有龙肉身早已死去多年，其元神也转化为厉鬼，不同的是其内的神魂已被自己神府中的神秘雷霆所灭，没有了自我神志，因此理论上来说，通窍心法第一步引鬼入体对自己来说并没有多少危险。

至于第二个问题，通窍心法中有讲述，平时这些窍穴就隐藏于人体内不为人知的所在，只有运转通窍心法修行时，鬼道特征才会显现。

只要小心行事，这两个问题尚在可控范围内。

瞻前顾后不是孟一白的性格，决定开始修行后，当即内视神府，按照通窍心法将神念延伸至那具元神残躯。

蓦然间，一种奇怪的感觉升腾而起。

街道外行人往来，商贩吆喝之声，孩童嬉闹声响，飞鸟掠过空中带起的风声，再远处冒险者组队往乌啼山方向行进的嘈杂声响，无一遗漏地钻入了孟一白的耳中。

他的听觉被放大了两倍不止。

孟一白一惊，心境被扰动，神念与元神的联系顿时中断，这种超感官立刻中止。

稍稍舒缓情绪，孟一白再次将神念沉入元神之中，此种不可思议之感再次出现。

看来这具元神残躯还带来了某些意外的好处。

如此反复几次后，孟一白暂时压下了有些激动的心思，开始尝试修行通窍心法。没花多少工夫，孟一白身体某个不为人知的所在与薛有龙的元神残躯产生了一些若有若无的联系。

通过元神内视，在此视角下，原本的经脉窍穴通通不见，取而代之的则是另一套经脉循环系统。这些从未得知的经脉并无真气流动，一副死气沉沉的样子。

“果然有用！”神念从元神中退出，再看自己体内，九个窍穴之间，真气有序运转，依旧是原先模样。

孟一白长舒一口气，既然通过元神看到了鬼窍，接下来就是着手下一个准备了。

要通鬼窍，需要模拟鬼物的修行方式，必须引阴气入体。

阴气有两个来源。要么是鬼物长期聚集所在，自然成为阴气汇集之处，在此等场所修行必然事半功倍；要么斩杀鬼物，吸收其阴气。

万象国禁止鬼修存在，那些鬼物聚集，阴气冲天的鬼蜮基本不存在，亦或是还没有发现。若是退一步，也能找个乱葬岗应付一二，不过这些容易滋生鬼物的场所会经常有官方修行者巡逻警戒，会有暴露的可能。

乌啼镇外附近就有一处乱葬岗，那些客死他乡的死者经常用草席一裹，胡乱掩埋在此。