第五十一章 冲刷（1 / 2）

第五十一章 冲刷

在和章太炎会面的时候，杨锐感觉他变胖了，脸色也很红润，当他打趣的问道，为什么会这样的时候，他的神色却忽然间黯然，“蔚丹不死，我怕是也不能活啊。这几个月狱中的巡捕都安排我在伙房干活，吃的好，干得少，自然就胖了。”

邹容不提起来杨锐一时间都忘记了，他现在被葬在日本，到那天去了日本杨锐还是要是看他的。压下这事，杨锐说道，“枚叔兄，我们商量了一下，明年四五月，想保释你出狱。”

“明年四五月，这是？”章太炎的刑期三年，从被俘的那一天算，出狱是在明年的六月底。

“工部局不敢再对你下毒手，但是满清那边就难说了。我们是想以保外就医的方式提前把你救出去，再则明年四五月将开一次扩大性会议，好安排下一步的革命的方略。”杨锐解释道。

“满清是不是要立宪了？”章太炎问道，西牢不像巡捕房一样舒服，这里报纸不能看，只能写信和一会一次的探视。

“是，满清要立宪了。我们现在正在想对策。”杨锐一脸沉重，他忧心的不是满清，而是士绅。历史上辛亥若是没有他们反水，那也成不了那样的规模，不过，正是这样他们对于今后中国的影响极为巨大，以后的复兴会的敌人将会是士绅。

“嗯。有你们在，我都没什么好担心的。”章太炎抚着自己的长须，呵呵笑道。除了在苏报案的时候引领了一下革命潮流。他其实什么也没干，不过有那一次就够了，更何况他在西牢里。想干什么也干不了。说罢他看了杨锐一眼，又道：“竟成婚事如何了，那姑娘找着了吗？”

杨锐闻言大窘，现在重要的事情都说完了，花钱买来的两个小时还有空闲，章太炎开始八卦了。他硬着头皮道：“找着了，找着了。对了。枚叔兄，我前段时间找了本道德经……”杨锐转移着话题，说着就把带着的德道经拿了出来。“此书是一个道士相赠，似乎和现在常见的版本不一样，这个还要向枚叔兄请教。”

章太炎接过，翻看之后道：“这也不是古物啊。倒是自己手抄的。此书德经在前。道经在后，必定是战国的版本。可惜，不见原本。”

书居然是战国的，杨锐问道：“战国不是用竹简吗，怎么能保持到现在？再说这个道德经道德经，怎么不是道经在前？”

古文是杨锐的弱项，却是章太炎的强项，把话题引到这里。正好挠中章太炎的痒处，他闻言笑道：“老子所著这道德经。本不叫做道德经。或是叫老子，或是叫五千言，而后那些酸儒，乱改名字，更为了讲究什么仁义道德，便把此书改作道德经，战国之书除了竹简，也是有帛书的。这经书八成是那道士照着战国帛书抄的。”

时间还是不少，杨锐接着请教，“这书不但编排和常见的不同，便是内容也有差异，特别是有些章节字句居然删了。”

道德经几千年传承，错字别字不少，但要说整句话删了可出来没有过。章太炎好奇的道，“不是抄漏了吧？”

杨锐指着上次看的地方道：“这里把那一句‘鱼不可脱于渊’给删掉了。”

章太炎看了之后，果然这一句已经删去，他本不以为然，只待把整都看一遍之后，忽然站起身来，在会客室里度着步子，神色也凝重起来。杨锐只觉得他有些小题大做，心里开玩笑的想到，他不会有发什么疯了吧。

章太炎屋子里转了一会，只待杨锐要看的头晕的时候，才停步道，“此书何人所赠？”

“啊。”杨锐头似乎又些昏了，“这书是在奉天城一家叫做……太清宫的道观……”

“呵，原来是鞑子的走狗啊，难怪藏有道家典籍。看来这书却是真的了。”章太炎讥笑道，怕杨锐不解，接着道：“太清宫必定是全真教的道观，而这全真教为宋末时王重阳所创，其弟子丘处机毫无骨气，被蒙古鞑子封为国师，掌管天下道教。这些道家典籍，便是那个时候搜罗过来的，这太清宫为全真教之余脉，有此典籍也是正常。”

章太炎话题一扯就是千年，杨锐只在金庸武侠里面看过王重阳丘处机这些人的，想不到这些人居然还是真的，难怪那时候射雕英雄传出报，章太炎强烈要求把丘处机给换掉。

杨锐正在想着的时候，章太炎有些兴奋的道：“早前还没有发现这两句是后人加的，现在看来这两句删掉去更符合老子的本意，有这两句倒真是不妥了。”

看他兴奋的模样杨锐问道：“删除两句这么重要吗？”

“嗯。极为重要。”章太炎抚须说道，“或者说为学术之惊人发现也不为过。”

杨锐笑，不解。

“可读过韩非子？”章太炎问。

杨锐道：“早前读过，现在倒是忘记了。”

“忘记也不要紧，韩非子里面是否记得有解老、喻老两文？”

“记得有。可这又能说明什么呢?”

“呵呵，世人都因韩非子解老喻老之文，把老子看作法家，而解老喻老之所以能把老子说成法家，便在于此一句之上，若是没有这一句，那老子是老子，韩非子是韩非子。其解老喻老之文完全不能立足。”

杨锐听得有些无味，在他看来，老庄才是一家，而韩非子却是法家。两者能不能完全区分，那是学术上的事情。

章太炎边说又边在屋子里走来走去，转身的时候见杨锐打着哈欠，知道他对这没有什么兴趣，笑道。“竟成似乎只是不喜欢酸儒？”

“嗯，儒家看起来仁义道德，却是哄人罢了。上位者哪有仁义可言。”杨锐一向对满口仁义道德的人绝无好感。仁义道德何用。除了愚民之外别无用处。现在中国三十万小学生和四亿多奴隶，就是儒家带来的。

“哎，竟成只看到儒家奴役之术，没有看到法家的帝王术，”章太炎摇着着，明显对杨锐如此感到不满意。

“那还请枚叔兄解惑。”杨锐真是不知，只得不耻下问。

“儒家仁义道德。只是让草民信奉罢了，权贵老爷们有哪个是讲仁义道德的，便是讲。也就做做样子而已。此为愚我百姓之用，可以任人宰割而不反抗，不到天灾，易子而食。是不会举旗造反的。这满清之所以不像蒙元一般百年而崩。便是用了些儒士，倡儒家之道，如此才奴役我汉民两百六十多年。儒术之祸，大家现在都已经明白，可这法家之祸，确实少有人警惕，甚至还有将此看作西洋之法。华夏数千年，若是说儒家是骗子。那法家就是流氓。一手软一手硬，一边哄一边杀。便是这样才独裁几千年。”