第一百四十七章 天鹅骑士（1 / 2）

1839年瓦格纳来到巴黎。

巴黎是当时欧洲文化的中心之一，瓦格纳久已仰慕这块土地，并希望能在这里施展自己的艺术才能，但事与愿违，他完全被人才济济的“海洋”所湮没了。

瓦格纳没有获得上演自己作品的机会，只能以抄谱来糊口求生。在巴黎的三年，是瓦格纳一生中最贫困的时期。他曾因鞋底破洞，买不起新鞋而无法外出。他甚至连最便宜的剃刀也买不起，并常常饥肠辘辘。在他的自传《我的生涯》中，瓦格纳曾写过这样一段回忆:“有一天，我走到贫乏的尖端。由于真的身无分文，很早我就奔出屋子，一直步行到巴黎。因为我根本没有钱可以买票坐车。我一直盼望着，即使能弄到五个法郎也是好的。于是我整天在巴黎街头游荡着，直到黄昏。最后我的使命还是落空，不能不照原来那样，再步行回到缪顿”。

“花都巴黎是一个人才济济的城市，但也许是因为瓦格纳这样的花太多了，让人觉得眼花缭乱，以至于不知道该怎么选择了。”在林德霍夫宫宫殿对面的小凉亭里，吸血鬼乔万尼仿佛讲述一段故事一般说道“17世纪时意大利歌剧风靡整个欧洲，各个国家的作曲家都发展本国的歌剧，与意大利歌剧，还有宫廷贵族追求时髦的庸俗趣味做抗争。路易十四批准动用法国政府资金，修建了法国第一座歌剧院‘皇家歌剧院’，但是它被1763年烧毁了，1860年法国艺术部终于决定重建巴黎歌剧院，我参加了竞选，不过中标的是查尔斯·加尼叶，有很多人觉得不满意。就像罗浮宫的金字塔和埃菲尔铁塔，也有人喜欢得不得了，你永远都不能让所有人满意，所以在巴黎歌剧院后我没做公共建筑了，转而做室内设计师。洛克克风格很华丽，但我觉得实在太繁琐了，而且很费钱，路德维西却喜欢，有的时候你不得不承认，皇室和贵族确实挺庸俗的。”

“你就这么跟巴伐利亚国王说你很庸俗？”波莫娜抿嘴笑着问。

“当然不会，他再怎么幼稚任性也是国王。”乔万尼笑着说“等他18岁登基，手中有了权力后，他最先做的国事就是把瓦格纳请到了慕尼黑，还把自己郊外的别墅给他使用。拥有权力和金钱他成了瓦格纳的庇护者，他替瓦格纳还清了所有债务并答应支付他所有的开销，为的就是让瓦格纳‘在美妙而纯净的艺术天空中尽情的舒展自己天才的翅膀’，他还创立了拜罗伊特剧院，专门用来演出瓦格纳的作品，瓦格纳尽情地把德国传说和童话搬上了舞台，他用善恶之间的永恒斗争来吸引观众。”

“他爱的不是你？”波莫娜问。

“不，不是我。”乔万尼很平静得说“我一直都是看戏的人，如果太深入人类的感情生活，从看戏的变成戏中人，我想我就不能这么清醒地活到现在这个岁数了，我只是皇室的众多朋友之一，有的时候是在法国，有时是在德国，就像候鸟一样，等认识我的人都差不多不在了我再到那里去。”

“那他真正爱的是谁？”她接着又问。

“你们要是想做生意，今天这种场合是私人聚会，你们是做不成的，最好是在歌剧院这种社交场所。”乔万尼说“那个时候人人都衣冠楚楚，看起来像是正人君子。”

她困惑极了，这是什么意思？

“年轻人常把崇拜和恋爱弄混，亲爱的。”吸血鬼说“一个负责的成年人不该让他这么迷惑下去，瓦格纳最后在威尼斯去世的，那个他曾经他想抗拒，最终却发现自己无法抗拒的城市，他想做个体面的人，而不是‘洞穴里的动物’。”

“路德维西让他走了？”西弗勒斯问。

“不然还能怎么样？瓦格纳生性爱挥霍，在遇到路德维西以前欠了一万法郎的债务，被逼到和那些面具客一样东躲西藏，逃避债主，是路德维西为他偿还了债务，并且还给了他完美的环境创作，路德维西可以说是瓦格纳的救命恩人，但是当他向瓦格纳告白的时候，我很高兴瓦格纳诚实得拒绝了他，瓦格纳很清楚这么做可能会失去国王的支持，他又会变得穷困潦倒，他依旧还是拒绝了。当路德维西还是孩子的时候，他同父亲一起去往贝希特斯加登的国王别墅，在别墅的花园里他差点被黑妖精袭击了，我顺手救了他，从那之后他就强烈地拒绝拜访贝希特斯加登。他是个胆小鬼，我想向瓦格纳表白的时候他已经用尽了所有的勇气，瓦格纳曾经使用贝希斯坦钢琴进行了多场演出，我以为在遭受拒绝后路德维西不会再用那架钢琴了，但是我没想到，它居然还在那儿。”

历史和模仿会让一代人、一个国家的人非常相像，德国除了北欧神话，还有格林童话、贝多芬和康德。

德国文化对十九世纪以来的世界产生了深远的影响，而在湛蓝的高山湖泊旁，令人心醉的巴伐利亚森林中，静静矗立着一座通体洁白亦真亦幻的美丽城堡。

路德维西二世原本是童话里的花之王子，后来却不得不成为花之国的国王。

他任性得用光了国库的钱，德国人却并不像恨慈禧一样恨他。

他并没有用国王的权力强迫任何人，在爱神的面前即便他是国王，他依旧和普通人一样，更何况他设计的城堡确实挺漂亮，现在的新天鹅堡还是一棵摇钱树，每年吸引很多游客参观，而他本人一天都没有在里面住过。

“你见过路易十五么？”西弗勒斯问“他是个怎样的人？”

“在巴黎乃至别的地方的酒馆里，总有人宣传卢梭的思想，工人阶级能去的公共场合除了酒馆之外也就只有妓院这种地方了，卢梭认为获取权威的最佳方式是获得人民的爱戴，这是一个美好的格言，在宫廷里却会被嘲笑，以人民爱戴为基础的政权无疑是伟大的，但是很不稳固，而且是有条件的，路易十四、十五是很受人喜欢的国王，即使他非常奢侈。”

“这个我知道。”她自作聪明得说道“那是东方的格言，得民心者得天下，汉武帝非常奢侈，而且还穷兵黩武，不过中国人还是崇拜他，让我想想，醒握杀人剑，醉卧美人膝，男人就爱过这种生活。”