第六十六章 新的物种（1 / 2）

“谁教你的华尔兹，穿红衣服的女人。”拿破仑问道“你也有个舞蹈老师？”

“不，你可以理解为是我父亲教我的。”哈托尔笑着说“我们其实可以不用靠得那么近，执政官阁下。”

“为什么？”

“你瞧周围。”哈托尔环视着舞池周围，用小扇子遮住脸窃窃私语的男男女女“你猜猜他们在说什么？”

就算听不见那些幽灵的窃窃私语，波莫娜也能从他们的表情猜出一二。

华尔兹在21世纪可谓是老古董之中的老古董，是奶奶和爷爷才跳的，年轻人跳的都是癫痫一样的摇滚。

不过在18世纪末、19世纪初，华尔兹还是一种“有碍风化”的舞蹈，老年贵妇们看到身披轻纱的女儿们“放浪”得在华尔兹的音乐中跳舞，不只会气得痛心疾首，还会认为自己有负家长的责任，是对含蓄的优良传统和家教的扭曲。

因为某种不知原因的原因，华尔兹一开始在德国流行，后来又在英国流行了，这种英式华尔兹融入了土风舞，又和巴黎资产阶级流行的华尔兹不大一样。

总而言之，那些法国贵族多半在猜测，这个不知道从哪儿来的外国女人正在带坏他们的第一执政。

波莫娜做梦都想不到自己居然有一天会和“风流”、“坏女人”这些词汇联系在一起。

“担心他们说什么干什么，不过是一些喜欢夸夸其谈的蠢货而已。”拿破仑轻蔑地说“我好不容易打下来的意大利让他们不到一年就丢了，我去埃及之前给他们的是个好好的法国，现在变得一团糟，就这样的本事他们还打算暗杀我。”

波莫娜算了一下时间，这场舞会应该是在拿破仑第二次出征意大利左右举行的，相对于第一次远征意大利，拿破仑在第二次到达意大利时没有那么顺利，也没人对他的到来欢呼雀跃，谁叫他第一次到意大利时抢劫了那么多东西。

“我一生渴望被人收藏好，妥善安放，细心保存，免我惊，免我苦，免我四下流离，免我无枝可依。”哈托尔轻声说道“你知道这句话是出自哪里吗？”

“听起来像是一首诗。”拿破仑说。

“这确实是一首诗，不过却不是你们法国人写的。”哈托尔又靠得近了一些，几乎是贴着拿破仑的耳朵悄声说“这首诗来自埃及，是赞美奥西里斯时唱的。”

“奥西里斯好像是冥界之王。”

“没错，这首诗被记录在亡灵书上面，就连鬼魂也希望免遭流离之苦，无枝可依，你怎么能……”

拿破仑忽然将哈托尔给甩了出去，让她转了几圈，然后又扯着她的手让她转了回来，两人继续在音乐声中起舞，仿佛刚才两人只是合作表演了一下。

“你觉得自己没人保护吗？上次两个陪着你来的男人呢？”拿破仑僵硬得笑着，仿佛是带着一个面具。

“有一个是我的丈夫，另外一个为他工作。”哈托尔说“我现在在抗议的是你们男人抢了我们女人的工作，让我们没法谋生，为了生存我们必须给自己找个依靠。”

“男人抢了女人的工作？”拿破仑惊讶得说“怎么抢？”

“裁缝，以前做衣服本来是女人的事，现在到处都是男裁缝。”哈托尔振振有词地说“你读过卢梭的爱弥尔吗？”

‘我的天，你连爱弥尔都读过？’波莫娜在灵魂深处说。

“你又想说什么？”拿破仑无奈地说。

“女人很少去打仗，女人不吃力士那份口粮的。”哈托尔说“如果你允许男人拿起针线缝缝补补，向女人兜售蕾丝边、发网和绒线，那么你就该允许女人贩卖刀剑和枪炮，为什么你们男人对夺走女性的职业不害臊呢？”

拿破仑这次笑了起来。

“你笑什么？”

“你是为了吸引我才读那些书的吗？”拿破仑上下打量着哈托尔，眼神充满了玩味“一般的女士可不会读那些书。”

“我在向你要求平等的权力，执政官。”

“你又不是法国人，一个外国人在法国要权力有什么用呢？”

“大革命赋予了妇女和男性同等的权力，你不能收回它！”哈托尔严肃地说“还是说你在埃及呆了一年，对东方人的一夫多妻制产生了向往？”

拿破仑脸色变凝重了。

“不是整个非洲都是一夫多妻制，西非的摩尔人是一夫一妻制，在一夫一妻制中，女人会对男人有很大的影响力，但是在一夫多妻制的民族中，妇女几乎很难受男人的尊重，原因之一想必是一夫一妻制中，男子会顾及女人的感情，一个文明的民族会顾及妇女的感情。”

“你觉得我是个野蛮人？”拿破仑问。

“我听说了那个传闻，你在开罗的时候和一个女裁缝公开出双入对……”

“你为什么问这个？”拿破仑不悦地皱眉。

“你觉得你的所作所为，和路易十四、十五有多大的区别。”哈托尔冷笑着“你还奇怪别人为什么会暗杀你。”

拿破仑停止了舞步，也那么凑巧，音乐在这时停止了。