第四章第：前进（1 / 1）

<h2> 第四章第：前进</h2>

<em>作者：光明道路</em>

当然，日后大同会的困境一样和历史上的布尔什维克没有多大的差别。因为大清统治下的炎夏，是一个大部分人口都是农民的封建国家。而在革命胜利之后初期，直至台湾解放之前。革命者不得不做的，就是以国家资本主义体系来改造它。

因此，在康熙二十四年革命胜利，革命历十年完成两个五年计划之后、大同会所建立的对于农民的剥削，甚至客观上超越了第一次泰西工业革命。但大同会的政策起码是在乎这些工人阶级的人身权力和利益的，起码在某种程度上来讲、在这个世界上第一个劳苦阶级专政下的社会主义国家-炎夏大同公社在后世的所作所为还是相当不错的。

但

唯有那个时候的马焕玲明白，这就是对现实无可避免的结果。她有三百年的时间，为未来建立起物质基础。而日后的很多年，她所做的不过是这些

“我们的理想到底要以一个怎样的形式”她问自己

在此时的这个世界上，马焕玲所思考的、所做的——一如此时的康熙十五年末的这段岁月里。大同会的领袖，日后世界劳苦大众的导师所作所为只是在完善她的理论、以最隐蔽的方式发展其组织

毕竟，那个超前...不，并不超前，在这个世界上、她所借鉴的东西并不是完全来自她穿越之前那个时代的思想。相反，在这个世界上她依然无可避免的将那些炎夏古代已经存在的东西做出了破天荒的、空前绝后的改造。并且，让大同思想革命化。但，在她和大同会的威胁远远没有真正崛起。她的思想，主张没有成为让全世界的封建者感到恐惧的时代。她，大同会本身处在相当安全的状态。

而且，如今的满清朝廷并不知晓这一点。即使有的人有意得到了那些书，也无法真正给她定罪。

因为在这个时期里面，大同会并没有打算立刻反清。

她的书里面，也没有任何颠覆这个朝廷的内容、以及触犯满清禁忌的东西。甚至在这个时期里面，满清皇室某些人也有人看、毕竟，她是才女

而她所写的几本书里面《封建论》，也没有公开号召要推翻满清。当然，直至大同主义幽灵真正在这个世界崛起的时代。那些满清的统治者甚至从来都没有看出她的那一套的真正力量和威胁，以至于在此后的几十年里面直至后来他们才意识到了她的那一套暗含了怎样的危险——

毕竟，她的理论首要否认的是他们权力的神圣性。

包括，但不限于主张坚定不移的去消灭大同会的鳌拜本人都是比任何人看到了那一套的恐怖威胁。

但在怎么恐怖，在这个时期里面、大同会的存在没有浮出水面的时期。其本身所做的一切也只是缓慢宣传。因为她自己很清楚某些太残酷的道理了

。

(月日到月日)

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