第二百八十四章,千古隔阂(1 / 2)

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第二百八十四章,千古隔阂

大禹的讲述似乎有将史云扬拉到了万余年前,那个天下苍生还是初始的状态.大禹慢慢的道来,就像在史云扬的面前展开了一幅上古卷轴图。那里面清清楚楚的记载着那个时候所发生的一切。史云扬静静地听着。

大禹道:“在那个时候,女娲早已经造出了人类,人类以其超凡的灵智,最终跻身人界十大种族之一。人界始推尧为首领。尧精明贤良,人界众人颇为爱戴。便是人界其他种族亦是对之尊敬有加。

那时,伏羲早已经率众神自建木天梯登天,广造宫阙,因此人神二界便已经真正分离。伏羲在人界的时候,人界诸多妖灵都不敢肆掠,不过伏羲一走,人界顿时便生出一系列的祸患。妖灵肆掠,鬼魅横生,魔物蚕食人界生灵之魂魄,为求自保,人界十族奋起反抗,历时数年,终于将妖鬼魔打退。

伏羲居于天上,观人界众生疾苦。遂划分六界,为保公平,伏羲立下规条,六界生灵不得随意往来其他各界,神祇亦是一样,自此六界各自为政,看起来好像祸患已平。

可是没想到的是,有一恶神,名为公共,他不服神界之束缚,贪恋人界之自由。遂逃出神界,来到人界西部。共工自命不凡,一心想要做那人界之主。可是人界十族均不是任人宰割之辈,各族奋起反抗,共工一时亦不能成事。大怒之下,遂将黄河水溢于中原大地,企图以洪水淹没十大种族。

十大种族均没有治水的经验,十族首领商议,人族大尧主动挑起这个治水的担子。”

听到这里,史云扬不禁有点奇怪,他道:“大尧为什么要去挑这个担子?在当时,人族几乎是没有战斗力的种族,若是外敌入侵,也只有逃跑的份儿。据我所知,那个时代人类的死亡数量是惊人的。这等担子为什么不交给九黎族或者噬月狼族这些大族?”

大禹微微一笑,道:“都说人心各异,可是那时候的十大种族又怎么不是。十大种族都不想出这个头,因为以前没有经验,治水不好,便会背上永世的骂名。毕竟这治水也不能够靠武力,还得靠头脑。大尧之所以要接受这个重任,无疑是被其他九大种族所逼迫的。其实大尧自己也想利用这次机会将人族的威望在十族提高一些。”

史云扬点点头,大禹继续道来:“大尧接到治水的任务之后,便召集众氏族首领商讨,众首领最终达成一致意见,让鲧,也便是吾的父亲前去治水。

由于治水一道乃是一项创举,谁都没有开过这个先河,对于父亲来说,这个压力何其巨大。父亲心想,水之所以能够漫溢中原。必然是因为中原地势过于平坦,没有高山巨石拦住水势。不过对于人族来说,造山哪有那样简单。父亲便让随行的氏族部落建起高墙城垣,希望拦住大水。可惜水并不像其他东西那般,拦住便过不来。不管父亲的围墙早的多远,水总能绕过城垣漫溢到其他各地。被父亲拦住的区域,水是无法疏通,上游几乎便成了一片汪洋。

那里本来居住着丹凤和龙伯二族,父亲这番治水差点让两族灭绝。两族首领愤怒不已,向大尧讨要说法,大尧迫于压力,可是若是处死父亲,谁来治水。只得于泰山祭天,希望,伏羲能够给些指示。伏羲一直找不到下界相帮的理由,此时适逢大尧祭天,复习便派遣祝融下界传达。

不久之后,父亲便被火神祝融在羽郊处死。当天,吾就被召见,祝融指名道姓要让我前去治水。当时吾只有十七岁。

这些年来,跟着父亲东西辗转,吸收了一些父亲的治水经验,也吸取了不少他失败的教训。当时我想如果能够将这些多余的水排到另一个地方就好了。于是我便命人建造了太湖。可是后来,太湖被装满了,水患还是没有平息。

当时我在想,我会不会也和父亲一样,付出再多努力也是枉然,最终只能身死魂灭。可是就在我一筹莫展的时候,出现了一位神祇。他便是战神应龙。

应龙告诉我,他会帮我。吾亦是后来才得知,我们的相遇绝非偶然。在吾小的时候,曾经在渭水河畔遇见过一条长着翅膀的龙,那条龙与吾玩耍甚欢,还说神界太闷,能够陪吾一起玩耍,也算是一件乐此不疲的事。后来吾才知道,这龙竟然就是神界的战神。

他曾经用天下的大事来考吾,说这样的大水,父亲一味采用堵塞之法,届时会有什么后果。吾适时与之互为玩伴,童言无忌。便说那样的治水之法只能引的洪水向更广阔的地方散布。没想到,区区一句话,他却已经记在了心里,那时应龙便已经看出了吾有治水的能力。可是也就是这一句话,葬送了父亲的性命。

向伏羲举荐吾的,正是应龙,下令斩杀父亲的,亦是应龙。从某种意义上来说,他可算得上是吾的杀父仇人。

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