第九十八章 钟山（1 / 2）

虽然只存在于传说之中，但是只要提到龙，相信每个中华儿女都绝不会感到陌生。

在李时珍的本草纲目中，就曾对传说中的龙有过这样的记载。

龙者鳞虫之长，王符言其形有九似，头似驼，角似鹿，眼似兔，耳似牛，项似蛇，腹似蜃，鳞似鲤，爪似鹰，掌似虎，是也。

其背有八十一鳞，具九九阳数，其声如戛铜盘，口旁有须髯，颔下有明珠，喉下有逆鳞，头上有博山，又名尺木，龙无尺木不能升天，呵气成云，既能变水，又能变火。

在传说之中，龙是一种神奇的生物，其吸收了万物的精华，角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象，呈九似之形，神异无比。

与此同时，龙不仅是神话中被尊为鳞虫之长，司掌行云布雨的神异生物，更是中华民族的精神图腾，传闻中龙能显能隐，能细能巨，能短能长，春分登天，秋分潜渊，呼风唤雨，强大无比。

在神话之中，龙不仅与凤、龟、麟三种生物一起并称四灵，同时还与白虎、朱雀、玄武并称四象，无论是象征祥瑞的四灵，还是象征神兽的四象，龙都牢牢的占据着其中的主导之位。

除此之外，不仅在华夏的神话传说中到处都有龙的痕迹，就连历朝历代的君王也不约而同的将龙作为皇权的象征，皇室中人使用器物大多以龙纹进行装饰，君王自己更是以真龙天子作为自称。

从这些记载之中，便不难看出神州子民对于传说中的龙呈现出了如何的敬仰与向往。

在此之前，我们一直以为壁画上所雕刻的生物同女娲一样呈现出人首蛇身的特征，可是在发现了其鳞片纹路中隐藏的爪子之后，刚才的所有猜想便马上不攻自破。

既然如此，那这壁画上雕刻的又会是何方神圣？

就连传说中抟土造人，炼石补天的女娲娘娘，都只是呈现出了人首蛇身的特征，那么这壁画上的生物又何德何能，居然呈现出了人首龙身的异状？

想到这里，我的目光缓缓扫视四周，从众人那淡定的表情中，我猜测到大家还没有发现其中的蹊跷，于是轻轻咳嗽了一声，在将众人的目光吸引过来之后，这才指着刚才在壁画上发现的爪痕对春亭开口问道。

“春亭，蛇类无足乃是常识，可是你看这里明显有着爪子的痕迹，莫非这壁画上所雕刻的并非蛇躯，而是龙身？”

听到我的问题后，众人纷纷大吃一惊，不过在看到我认真的表情之后，他们并没有多做询问，而是纷纷凑到了我的身边，再一次对我手指的地方进行着认真的观察。

而就在这番观察后，众人纷纷没了声音，尽管没有人开口，但是从众人此刻脸上那既惊讶又迷茫的表情中，我便知道自己的发现没有错误，刚才所看到的一切并不是我的错觉。

“从看到壁画直到如今，我从来都没有说过这壁画上的存在乃是人首蛇身，所有的一切只不过是你们自以为是罢了。“搜搜