第二十五章 佛相众生（1 / 2）

在建造之时便有人在其中注入了佛灵？

虽然听起来有些不可思议，不过在仔细思考之后，我发现这的确是大有可能之事。

尽管听起来颇为神秘，但是说白了，这所谓的佛灵也就是佛像中所诞生的灵智而已，无论其到底有多么神奇，这佛灵都必须要依存佛像才能存在。

而佛像本是凡胎泥塑之物，年久失修，在其上自然会有破损，这个时候，若是供奉新的佛像，那对于前一尊佛像中的佛灵定然不能置之不理。

在这样的时候，如果有精于此道的高人，或许真的可以将前一尊佛像中的佛灵取出，然后将其重新注入到另外一尊佛像之上。

而通过春亭刚才所说，我相信，这样的高人一定是存在的。

否则，又怎么可能有那么多的人，借着为寺庙重修庙宇再造金身的理由，去换取那些被供奉了多年的佛像？

之所以会有人想尽办法得到佛灵，便是因为佛灵受香火膜拜所产生的众生念力极具灵性，乃是制作护身法宝的不二材料，正因如此，所以才会有人绞尽脑汁，试图得到佛灵的保佑。

而既然有了这样的举动，那便证明一定是有人能够完好无损的取出佛灵，所以这些人才会想要去用金钱换取佛灵，从而用佛灵去满足自己的愿望。

可是，即便我知道了这些此前从未接触到的事情，却依然无法解开我心中的疑惑。

就算在那尊十方普贤圣像中，的确有着佛灵的存在，可是这也无法解释，为什么我会在佛像上看到我自己的面容？

一路走来，这所谓鬼谷转世的身份，早就已经让我一头乱麻，若说我与那传说中的佛陀也有所关联，这实在是让我怀疑人生。

“刚才只不过要你知道，那所谓的佛灵究竟是何物，现在要说的，才是你为何会在佛像上看到自己的妙容。”

春亭似乎与我心有灵犀，我刚刚想到这个问题，还没等对他开口询问，他便如同看穿了我的内心一般，对我再度开口。

“不知你听没听说过，佛相众生。”

佛相众生？

虽然我并非佛教信徒，但是对于这个说法，我也算是略有耳闻。

这所谓的佛像众生，指的便是佛门中玄之又玄的众生相。

周所周知，佛家讲究三心四相，所谓三心，乃是过去心、现在心与未来心，而四相，指的便是我相、人相、寿者相，以及春亭刚刚所提到的众生相。

众生相，乃是佛家的四相之一，其既指世间各种人的表现和面貌，同时也指佛陀面无定相，面相众生。

在传说中，佛陀乃是大智慧的人物，为了超脱能够见到他的众生，因此他并没有固定的面貌，佛陀的一张脸既似男又似女，在一张脸上甚至能够描绘出苍生百态，任何人都能从中看到自己的影子。