第七十八章 国运，太庙（2 / 2）

所谓太庙，是华夏古代皇帝的宗庙，其由来已久，在夏朝时称为世室，殷商时被称为重屋，周朝称做明堂，从秦汉时起才称为太庙。

一般来说，太庙是皇家的专用祭祀场所，所以一般只有皇帝的先辈可享此殊荣，而且必须是近亲或有功于江山社稷的皇亲。

不过到了后世，有一些曾立下大功于社稷的臣子，经皇帝的允许也可在死后享用太庙的待遇，这些臣子死后将是以郡王之礼厚葬，这就是所谓的配享太庙，乃是古时天大的荣誉。

由于在太庙中供奉着帝王的先辈，同时也有着许多立下大功于社稷的臣子，所以在冥冥之中，太庙便与这一朝代的国运息息相关，是每朝每代最为神圣以及最为重要的地方，闲杂人等绝不能轻易靠近。

神秘人与秦穆公刚才说的很清楚，即便穆公镇秦剑已经铸造完成，可是若没有神秘人将秦国的国运封存其中，那这把剑充其量也只不过是一把锋利的兵器而已，并没有任何其他意义。

而若是想要将国运封存在镇秦剑之内，那当务之急便是要首先寻到秦国的国运。

而所谓的国运一说虚无缥缈，即便是传说中的圣人，也绝对无法凭空捏造而出，神秘人即便手段通天也对此无能为力，他若是想要寻到国运，那就势必要前往与国运关系最为密切的太庙之处。

正在我思考之时，眼前的黑色消退，无数的碎片在我眼中拼凑出了一副崭新的画面。

这一副崭新的画面出现在了一间宽敞的大殿之中。

这处大殿以黑色为主，殿内的大梁为沉香木，其余用金丝榆木，地面之上铺满金砖，就连天花板与廊柱都贴满了赤金花，制作精细，装饰豪华，整体布置古朴，透露着一股常人莫敢仰视的威严。

在最上首的位置供奉着木制金漆的神座，在神座后雕刻着一只栩栩如生的玄鸟，玄鸟抬首望天，同时双翅微微收拢，仿佛在无形之中以这双翅膀保佑着坐上神座之人。

在此处的东侧，陈设有神椅、香案、床榻、褥枕等物，密密麻麻的先人牌位立于褥上，象征着祖宗起居安寝。

在先人牌位前，陈放有供品、香案和铜炉等，虽然布置并不繁琐，但是却可以让人直观的感受到其中的庄严肃穆。

我略一打量，发现这些牌位皆是以“嬴”字开头，结合此处的布置便可以看出，一切又如我所猜测的那般，这新出现的画面正是秦国的太庙。

“吱嘎。”

正当我因为猜测到了这些沾沾自喜之时，随着开门声的响起，这太庙的大门便被人从外部缓缓打开。

顺着从门外照射进来的光线我可以清晰的看出，这来到太庙之人正是那神秘人与秦穆公。

在进入太庙之后，秦穆公先是对那神秘人施了一礼，随后他便表情严肃的走向供奉的牌位之处，只见他态度虔诚的参拜着自己的祖先，口中念念有词不过我却不得而知。

就在秦穆公参拜祖先之时，那神秘人用双眼扫视太庙，他似乎再一次发现了我所在的方位，那双如鹰隼一般的眼睛牢牢的盯着我，仿佛有话要对我说一般。