第六十九章 前后矛盾（1 / 2）

经过春亭的这番解释，我们终于恍然大悟，弄清了为什么到这里之后，众人都会有着那种异样的感觉。

原来，这传说之中神秘莫测的元磁之地，在冥冥之中正好符合了万物回归无极的状态。

虽然对于元磁之地我们知之甚少，但是有关于无极的说法，古人早已有所察觉，并且留存到了如今。

在这之中最为出名的，便是道家先贤老子所著的道德经。

道可道，非常道，名可名，非常名，无名，天地之始，有名，万物之母。

故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼，此两者，同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

道德经中被称为天地之始的“无名”，实际上正是我们如今所提到的“无极”。

那是一种玄之又玄的状态，近乎于道，先人们称其为天地的开始，就如同混沌初开一般，绝非人力可以掌控。

正因如此，所以无论何人来到这无极之地，都会从心底升起一种由衷的敬畏，那是源自于人们血液中对于天地的敬畏之心。

在弄清楚了其中的原因，知道这种异常的感觉乃是正常状态之后，众人这才放下心来，弈和再一次看着此处的布置，对这二人问起了下一个问题。

“谢邪，崔绝，那为何在北方的供桌上并没有供奉任何神像牌位，既然如此，这供桌的存在又有何意义？”

“大人，并不是我二人不想供奉任何神像牌位，实在是因为此处的特殊，并不能进行正常的供奉。”

崔绝听到弈和开口询问后无奈的一笑，对我们认真地解释道。

“大家都已经清楚了，在元磁之地中呈现的是万物回归无极的状态，而所谓的无极近乎于道，乃是天地之始最原本的状态。”

“而姑且不论世间有没有神仙的存在，我们就算世间真的有神仙，但是无论我们所熟知的哪一位仙人，其诞生都远远没有早到天地初开之时。”

“也就是说，就算世间真的有仙人，但是在这元磁之地中这些仙人也只不过是后辈而已，当不得供奉二字。”

看到我们似懂非懂的表情，崔绝与谢邪对视一眼后，说起了真正的原因。

“我与崔兄之前并不清楚，确实在这里供奉过各种神像，但是无一例外，在神像放到供桌上的那一刻都会寸寸碎裂，所以我二人这才打消了这样的打算。”

看到这二人无奈的表情，我们又看了看北方那空无一物的供桌，心中不由得一阵苦笑。

原来这才是供桌上空无一物的原因。

就好比民间有长辈不能对晚辈行礼的说法一般，此地同样如此。

元磁之地的诞生可以追溯到天地之始，就如崔绝所说一般，就算世间真的有仙人存在，但是在这里也不过都是后生晚辈，自然当不起在此处进行供奉。

所以此处现在便极为尴尬，除了石桌石凳之外只有这方供桌，可是出于这里的特殊性，这供桌又并没有半分实际意义。