第二十一章 鼎镇九州（2 / 2）

有人说，皇帝能灭六国，乃是兵精粮足，天意在秦，生出了王翦、王贲这对父子，对此，扶苏只能还以冷笑，若不是皇帝能包容四海，什么样的猛将都没用，看那廉颇、李牧如何？

有人说，皇帝能灭六国，乃是国士众多，李斯、尉缭、郑国等等，个个都有过人之处，把这些人放在那个国家，那个国家就能一统天下，对此，扶苏嗤之以鼻，没有皇帝的魄力和勇气，谁敢让小吏出身的李斯、带着特殊使命，消耗秦国国力入秦修渠的郑国以及穷困潦倒的尉缭子做国之柱石的？

正是因为皇帝的勤政、皇帝的容人之量、皇帝的用人不疑，以及远超当下，放眼九州无人可比的万世之谋，种种因素相加，才有了如今的大秦。

敬他的，心悦诚服；惧他的，避如蛇蝎；恨他的，咬牙切齿。

一个从未出现过，未来很可能再也不会出现的皇帝，是否没有任何缺点呢？

扶苏沉思，想起了以前的博士仆射，如今的学宫祭酒淳于越曾经对自己提及的观点：有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？

这位祭酒的担忧并不是没有道理，只是提出的解决办法却是分封制，虽然所封的都是皇室之人，与周室的分封制有所区别，但仍是换汤不换药，那里能入立志传承万世的皇帝法眼？

“公子，公子？”

扶苏回过神来，却是赵高站在身前，低声道：“公子，陛下叫您呢。”

抬头一看，皇帝已经走到了殿门口，正往这看，见扶苏看来，皇帝哼了一声：“真行啊，这也能走神？哼，随朕来。”

扶苏答应了一声，跟着皇帝在宫中穿行，来到了一处扶苏从未到过的地方。

扶苏走了六年，皇宫扩建了好几次，没来过也正常。

这是一片空地，地上摆放着五尊两人高下的大鼎，一尊在中间，另外四尊分布四方。

中间的这尊大鼎明显要比周围的大上一圈，皇帝慢声道：“昭襄先王灭亡周室，将这九州鼎秘密安置在了别处，本意是以此自立为天子，奈何直到昭襄先王薨逝也没有用到。”

九州鼎，大禹治水时，收天下贡金所制，乃是九州天下的象征，其子帝启也正是仗此自立，后夏传商，商传周，直到昭襄先王灭周，宣告天下，并未搜到九州鼎，却没想到是被藏了起来。

如今为何只剩五尊了呢？