5:王的锚定(1 / 2)

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杀一个王,那可不是简单的事。

能够抓住一个王的分身,从而用诅咒去杀王的本尊,那更不容易。

但是现在摆在隗林面前的就是两个天都山弟子,和自己三个人而已。

然而看似简单的场面,细细一想就知道这后面的争斗与谋算是何等的深沉。

有一个强大的存在,某个王要将明空界炼为一件宝物,而被发现之后,道门的大能便捉了一位王的分身,想直接咒杀那位王的本尊。

这种报复是何等的剧烈。

他不由的又想到了昆仑王城发生的事,昆仑王受天诛,就他现在所了解到的,似乎当时除了大通界的修士支援,大千世界里其他界域并没有人来支持。

难道是因为昆仑王窃取至高权柄,让道门中其他的人都不敢出手帮助吗?不敢承受至高的怒火?还是说有什么别的不为人知的原因?

“你当年在天都山修行的时间并不算长,而且主要是修习剑术剑理,天都山真正的剑术本是要在你回山之后再传你,但是你却离开了,若是有人来阻止,你是否能够抵挡?”

风平真人有怀疑隗林的能力没有问题,因为隗林在天都山的时候就没有显露出什么本事,大家最多只知道他剑术天赋不错,而他下山只一次就没有回去,在那个玄鸟国的战斗,他们没有亲眼所见。

“我有四式剑法,若有敌至,当能抵御。”隗林说道。

“可惜,你当时没有学得我们天都山具体心剑之术。”风平真人说道。

隗林当然知道他所说的心剑之术是什么,天都山以心咒之术为根本法,符法为辅,即使是御剑之术,也是与心法里的咒术之中咒法融合而成的咒剑术。

在天都山并没有所谓的法术四类、借、御、契、心的归纳。他们咒法、符箓、剑术、役灵等。

这种归纳也不算是隗林归纳,而他见有人这样归纳,在经过自己一番比较之后,觉得这样更容易让人理解,所以那天就跟韩珍玲这样说了。

如果有一天他当了老师,或者收弟子,他也会这样说。

咒术与符法在隗林这里也被归为心法类。

咒是由心神而发。比如一个镇字法,这属于咒法。平时修持之时,在心中念诵,聚神而观想,这种力量让自己的元神心念都会不断的壮大,既是对敌之法,也是可修持本我的法。

至于那些各大教派的经书更是要常常在间默诵,以壮心念。

符箓很多人则会认为应该归为御法之中,修行人御符箓而与人争斗,也有人会认为应该归于借法之中,这是借天地鬼神之力寄于某种载体之中,比如纸、玉等有灵性的物品中,成为纸符玉符。

但是隗林觉得符箓出现的本质并不是为了争斗,而是修持本我。

在心间勾勒符纹与神合、心诵箓册上的神名,也是一种强壮心神的修持方式。

所以也被隗林将之归为心法类,也希望别人学习符箓是为了修持本我,而不是停留在表面浅显描摹符纹,书写法箓的阶段,这样即使是能够成符箓,也终究是外物,有点本末倒置。

能够多一份修持本身,壮大心神的方式,对于每一个修行人来说都是好事。

采天地精华而壮己身,天地精华不仅只是那些灵气,还有世间一切能够强壮自身的东西,从有形到无形,从唯心到唯物,人类一切的智慧结晶都可称为天地精华。

“若隐师兄,是在修习法咒吗?”隗林问道。

若隐点了点头,没有开口。风平真人说道:“你离开之后没多久,那个被你驱离的人,再一次带了一队人进入我们明空界里,我们对他们进行绞杀,结果非常的惨烈,我的一只眼睛瞎了,还有你大师兄中了一种名叫衰老射线的法术,也死了。”

“天都山的弟子,死伤大半,从那日起,若隐就开始修‘死’字咒,为了增加死字咒的威力,这么多年来没有开口说过一句话,这一次,还需要他的法咒来加持。”

隗林没有想到,后面那个名叫甘多夫的迈雅人还带人去了那里,恐怕也正是那一次,他们的王座化身被抓了。

按道理来说,化身的死亡,并不会伤到本尊,更讲道理的说,一个王座的化身又有谁能够抓到,并控制到这里呢?

“既然如此,那就请师叔与师兄去施法,这里有我。”隗林说完腾身而起,再一次的回到了城头。

刚才入城中,满城的烟火是风平真人放开了阵法,而隗林出去,他并没有放开,但是却没能够阻挡住隗林。

在他的眼中隗林身形仿佛扭了一下,然后就出现在了城头。

“隗林不简单,他虽然在天都山没有修习高妙法术,但是他观读很多道法注解,身上有一种镇慑万物法意,这是心咒法有成了,天都山的咒法真意在他那里已经上了身入了神。”

他说的没错,隗林身上的镇字法咒和那神禁之术,在经过天都山里的修行之后,已经从原先需要刻意的去观想施展,现在已经是自然的环绕,与元神融合,已经成了一种护身法术。

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