第七百一十七章 娲皇和凤希(求推荐,求收藏)(1 / 2)

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元清微准备离开,却又是感受到一股神圣的气息降临而下。

这股气息的品质非常高绝,在元清微这么长时间的经历过程当中,绝对属于最顶级的一匹,就算是清微宫的力量,对上这一个气息,也是显得有些薄弱。甚至,要不是对方有意让元清微察觉到自己的到来,元清微都怀疑自己能不能感受到这股气息的落下。

转头看去,映入元清微眼帘的是一位人身蛇尾的女神,祂的样貌难以形容,明明充斥着一股至高的神圣性。却不会给人一种压迫感,看着祂,就像是看着自己的母亲一般,虽然有所畏惧,但更多的还是一种近乎于本能的亲近。

“敢问陛下是?”元清微看着这熟悉的形象,心中隐约有些猜测,不由自主用上尊称。

“你和太上还真的有一点点相似,当初他第一反应也是你这样!”女神望着元清微,眼眸之中,充斥着淡淡的笑意,道:“你可以称呼我为女希,或者娲皇。当然,我更喜欢你称呼我为凤希。”

‘凤希?’元清微在心中轻声重复一句,嘴上却尊敬道:“见过娲皇娘娘!”

说起这位娲皇娘娘,就不得不提起最初宇宙的诞生。

在吕洞宾给予的信息当中,最初的宇宙,是由一位创世圣皇开辟而出。

但非常有意思的是,这位圣皇的位阶不是绝顶,按照神道至高位格三皇五帝而言,作为最初宇宙的开辟者,创世圣皇的权柄只在五帝之上,略逊色于三皇,

究其原因,便在于创世圣皇本身只有开辟天地和点化天父地母的功绩,剩下的孕育万物,创造万灵,引领诸神,梳理道则,这一切一切的功绩,都属于被点化的天父地母。

而天父便是最初的天皇,地母在陨落之后,也被视作是最初的地皇。

娲皇正是地母的后裔,不仅如此,娲皇这个尊位最开始的时候,是不存在的,是凤希在祂造化大道大成之后,感应宇宙之外,见到了一切造化道则的源头,进而继承而来的名号。

这些年来,娲皇按照前辈的道路,一步步成为创世之神、造物之母、万灵之宗、人界福主。位格之高,未必逊色于神道三皇之位,仙道道祖至尊。

面对这样一位大能,元清微如何敢大意?

对于元清微的顾忌,娲皇是心知肚明,并没有继续要求元清微称呼祂为凤希,祂笑了笑,圣洁的气息让人不自觉的放松心神,然后开始为元清微宣讲各种隐秘。

在宇宙开辟之初,创世圣皇点化了天父地母,同时留下了一条前往其余宇宙的通道。

这条通道的存在,为最初的宇宙提供了大量的信息,无论是三皇五帝体系,还是仙道、佛道、妖道和魔道,都是源自于另外一个宇宙传递而来的信息。

直到某一天,一群外域之人通过通道降临到原初宇宙,他们似乎是某个强大存在的道兵,所作所为无善恶正邪的说法,只是单纯的为了掠夺本源而破坏天地道则的正常运转。

震怒的诸神出手将他们诛杀,再以他们的本源,修复天地的损失。却不想,这些掠夺者本身就是祭品,献祭给这个世界,用来后续开辟通道的祭品。

被锚定的原初宇宙,被对面的大能不断驱使道兵入侵。

大量的先天神圣死在了这些外来者的手中,最后还是地母牺牲自己,才封锁了通道。

也是在这场浩劫之中,让先天孕育而出的诸神看清了宇宙间交流的本质。

天父也是借此,汇聚诸神之力,铸就了天皇位格,然后扶持地母死后,孕育的子嗣凝聚地皇尊位,开辟最初的阴世,沉淀亡者魂魄,消融其中气息,构建针对本源入侵的防御体系。

同为地母后裔的娲皇,也是在那个时候开始创造万灵,让人皇得以借助后天万灵之力,登临巅峰,与天地体系外,加添加人道一系,形成天地人三才格局,建立最初的诸神盛世。

可惜,这样的盛世没能持续太久,当年道兵的入侵,不仅带来了毁灭,也带来了其余宇宙的核心内容,让诸神得以更进一步。

不少凝聚皇帝两级尊位的神祇,开始借助后天万灵,实验其余的道路。

自此,本来只是有些苗头的仙道、佛道、妖道、魔道和后天神道开始迅速发展。

先天神道和后天道路的冲突也是日益严峻,最终在一场近乎玩笑似的天人之争后,彻底爆发。

所谓天人之争,说白了是“天大,还是人大”的问题。

而这个问题,究其根本,还是在于先天神祇和后天万灵的区别。

先天神祇存在的概念,近乎于元清微先前经历的世界,却又高于他们。每一个先天神祇,都代表了一种道则的根本,一举一动,进步堕落,都是宇宙本身的变化。

对比起来,只是人皇早期的证道根基,本质是娲皇造物的后天万灵,自然比不上先天神祇。

甚至部分先天神祇直接将后天万灵视作是娲皇造化之道的衍生,是造化之道在外的一种具象。

这种近乎于凡俗对待蝼蚁的“傲慢”态度,让得到些许力量的后天万灵发起了反叛。当然,这场玩笑似的反叛,以诸神大获全胜作为落幕,期间甚至没有一位先天神祇亲自下场。

最后还是娲皇和人皇花费了数千年的时间,才从先天神祇手中,为后天万灵争取到了一点利益,定下了最初的神约。

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